منتدى السداوى




 
الرئيسيةالبوابةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلالأعضاءالمجموعاتدخول
اذا اردتم الاعلان على منتدى السداوى يمكنكم الاتصال على مدير المنتدى احمد بك السداوى عن طريق البريد الالكترونى او الاتصال الهاتفى على رقم 01007685911 $ 01112342026 نشكركم على ثقتكم بنا ونرحب بكم فى كل وقت
يعلن مكتب الاوائل للتسويق العقارى والتشطيبات بتوفير كافة انواع الاراضى - الفيلات -الشقق جميع المساحات وجميع التشطيبات " كاش وتسهيلات العنوان /القاهره الجديده بنفسج عمارات "عماره 476 " المدير العام : أ / وائل اسماعيل $ أ/ عبدالرحمن اسماعيل ... للحجز والاستعلام يمكنكم الاتصال على الارقام التالية على مدار 24 ساعة نرحب باتصالاتكم : ت / 01221026323 $ 0111797591 $ 01091151819
تعلن محلات مجاويش بجميع فروعها بالمحافظات عن خدمهاتها فى صيانة المحمول وجميع مستلزماتها ادارة المهندس حسين هشهش وابراهيم ابو عوض 01148921311 / 01111500043
مكة فون للصيانة المحمول تطلق كلمتها حول اعطال اجهزة المحمول يوجد لدينا صيانة شاملة لجميع اجهزة المحمول كما يوجد لدينا سوفت وير . بأرخص الاسعار نتشرف بزيارتكم لنا العنوان : سعدة ابو خليل ادارة / المهندس محمد ابراهيم نصر ت/01113255105 ثقة لا تنتهى
انتبه !!! مع سمير صبرى تلاقى التنجيد العربى والافرنجى والاقمشه والاقطان والمفروشات والستائر كل ما عليك الاتصال على الارقام الاتيه01220534181 - 01118250585 سعدة ابو خليل النوافعة فاقوس شرقية اتصل تجد احدث الموديلات والمفروشات الحديثة
انتظروووووا قريبا جمع شمل عائله السداوى بواسطة احمد السداوى وهيثم السداوى واسلام السداوى قريبا على منتدانا

شاطر | 
 

 بداية تفسير القرآن الكريم, 1. الفاتحة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
mezo
عضو مميز
عضو مميز


عدد الرسائل : 364
احمد :
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 02/03/2008

مُساهمةموضوع: بداية تفسير القرآن الكريم, 1. الفاتحة   الأحد مارس 09, 2008 10:22 am

سورة الفاتحة
مكية ,سبع آيات بالبسملة إن كانت منها ,والسابعة ( صراط الذين ) إلى آخرها ؛ وإن لم تكن منها , فالسابعة ( غير المغضوب ) إلى آخرها
بسم الله الرحمن الرحيم
2- ( الحمد لله ) جملة خبرية قصد بها الثناء على الله بمضمونها على أنه تعالى مالك لجميع الحمد من الخلق أو مستحق لأن يحمدوه, و الله علم على المعبود بحق ( رب العالمين ) أى مالك جميع الخلق من الإنس و الجن و الملائكة و الدواب وغيرهم , وكل منها يطلق عليها "عالم " الإنس و عالم الجن إلى غير ذلك , و غلب فى جمعه بالياء و النون " أولى العلم " على غيرهم , وهو من العلامة لأنه علامة على موجده.
3- ( الرحمن الرحيم ) أى ذى الرحمة وهى إرادة الخير لأهله.
4- ( ملك يوم الدين ) أى الجزاء وهو يوم القيامة , وخص بالذكر لأنه لا ملك ظاهراّ فيه لأحد إلا لله تعالى بدليل : ( لمن الملك اليوم لله ) ومن قرأ : ( مالك ) فمعناه : مالك الأمر كله فى يوم القيامة , أو هو موصوف بذلك دائما ك (غافر الذنب ) فصح وقوعه صفة لمعرفة .
5- (إياك نعبد و إياك نستعين ) أى نخصك بالعبادة من توحيد وغيره . ونطلب المعونة على العبادة وغيرها .
6- ( اهدنا الصراط المستقيم ) أى أرشدنا إليه . ويبدل منه :
7- ( صراط الذين أنعمت عليهم ) بالهداية ويبدل من " الذين " بصلته : ( غير المغضوب عليهم ) وهم اليهود ( ولا ) وغير ( الضالين ) وهم النصارى. ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداّ و لا نصارى.
والله أعلم بالصواب ,و إليه المرجع والمآب , وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ّ كثيراّ دائماّ أبداّ , وحسبنا الله ونعم الوكيل , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .

سبحان الله وبحمده .......... سبحان الله العظيم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
بداية تفسير القرآن الكريم, 1. الفاتحة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى السداوى :: الاقسام الدينية :: التاريخ الاسلامى-
انتقل الى: